日行一善，可以很簡單
我們要學習做一個好人，對父母、對長輩要懂得尊重、孝敬。
十多年前，我們的同修中有一對青年夫婦，他倆說要回國做生意，問我對他們有什麼囑咐。我囑咐了很多內容，其中有一項是「日行一善」。
「日行一善？」那位太太很有悟性，說：「既然要日行一善，我就看哪個河邊跳水自殺的人多，每天在那兒盯著，誰跳水就把他救上來！」
我說：「太偉大了！但日行一善不是這麼做的。」
我所說的日行一善，不是特指偉大的舉動。生活中，哪怕是對別人的一句讚美，只要是由衷的、善意的，並且不過分的，也是行善，因為這能讓人產生快樂的動力。在工作、生活中遇到需要幫助的人時，適時地伸出援手；看到真正的乞丐時，哪怕給對方1塊錢，都是行善。
家庭溫馨，從細節做起
若能從精神世界裡開始變得慈悲，再加上柔軟──柔軟的心、柔軟的身段、柔軟的聲音、柔軟的說話方式、柔軟的眼神去待人，那就更好了。在很多家庭之中，長輩對晚輩說話時，簡直就像警察對囚犯說話，不僅絕對不平等，而且還是帶有威脅性的。有的人會這樣告訴孩子：「你如果不吃飯就不長個兒；你如果不讀書將來就沒工作；你如果不讀書將來就娶不上媳婦！」把孩子都嚇壞了，好像小男孩都是為了娶媳婦才學習似的。
這些語言都是帶有威脅性的，缺乏了藝術感、幽默感和快樂感，父母和孩子之間自然就少了幸福的感覺。我們可以透過行為的改變，為周圍的人帶來更多的幸福。
作為長者、父母、老闆、官員，說話要盡量溫馨一些，這也是日行一善。有人覺得家人、同事之間都很熟悉了，不需要客套，但我覺得家人之間的關係就像炒菜一樣，還是需要一點方法。恰當的方法能使一道普通的菜變成美味佳餚；錯誤的方法能使一道菜難以入口。恰當的方法會令人幸福，能讓人懂得珍惜，也能使家庭關係越來越融洽。
我們有一位英文同修曾經分享他和家人、女兒之間的關係。他說，當他的表達方式和情緒越來越溫和，就連一向懼怕著他的女兒都變得主動、貼心、溫暖起來了。可見只要稍稍改變一點心態和方法，家庭的感受就完全不同了。家庭溫馨了，人人下班都想立刻回家，那是一種幸福的感覺。相反地，如果一回到家，就感覺像置身於狂風暴雨之中，飽受摧殘，一般人都會想逃避吧？雖然家人之間也有愛，但卻愛得很辛苦，每一次回家就像鋼鐵要進入熔爐的感覺，是不舒服的。
學習「道」，就是學習超越人生的規律，如同天上的一片雲，看得見抓不住，希望大家能走進去，並試著去用。因為我們的健康快樂，關鍵就在這些小細節上的應用。
身體力行，傳遞孝道
在成長的過程中，學校的教科書裡很少教授我們怎樣做一個慈悲善良的人。我小時候聽到最多的就是學雷鋒，助人為樂，但沒人解釋原因，這種精神道德教育太匱乏了。所以作為父親母親，最有必要做心靈道德的教化，教導孩子行為上的準則，比如說在家裡先學會恭敬長輩、孝敬父母。
有很多做媳婦的人，對公婆的態度很差，該吃飯時，喊道：「去，叫你奶奶！」表情和語氣很不好，令孩子很矛盾。還有的人將好菜夾給孩子，長輩卻不能吃、不能碰；有的甚至看到老人去夾菜時，「梆」一下，拿筷子擋回去。我覺得這種行為惡劣至極，這樣的做法給孩子留下的是什麼？是未來的一個壞的樣板。將來他娶了媳婦，他對妳怎樣？如果她是個女兒，將來嫁了人，怎樣對她的公婆？她所做的就是她小時候常常看到的。因為她媽是這樣對待奶奶的，所以她嫁了人之後，也用一樣的態度對待公婆。
要對孩子進行行為教育，做父母的自己要先學習，學做一個仁慈的長輩，這是最基本的為人處世之道。可正是這些問題，讓我們每天煩惱重重，別說成佛了，做人都做不好。如果你對長輩不好，之後你的孩子對你也不好，你的家庭關係也不好，甚至是平常的社交、為人處事也不好！因此我們要學習做一個好人，對父母、對長輩要懂得尊重、孝敬。
慷慨付出，多一分愛與善念
學習慈悲之後，我們要在生活中去應用，多付出，少想回報，樂意幫助人，友好地面對朋友，這也是日行一善。面對朋友最好的方法就是大方，該出錢出錢，該出力出力，無論是付出錢、物品還是體力，都不去計較。如果你認為不捨得花錢就是在好好過日子，在需要付出時是吝嗇的，等到你有需要的時候，朋友會幫你嗎？不會的，因為只有愛的付出才能得到幸福、溫暖和被人愛。
做一個慈悲的人，還要有同情心、同理心、愛心、寬容心。我們在做事的過程之中，常常會不經意冒出一些傷害的、負面的心理。人生境界高的人，慈悲心多一點，會馬上意識到自己的小人心、嫉妒心、憤怒心產生了，之後立刻平靜下來。原本想說的話不說了；想下的狠手停止了，開始靜心思考自己此時的心情和對錯，等兩個小時之後再解決問題。比如在想要責怪家人、想發火的時候，三思而後行，把原先準備好的火和炸彈降到最低，就能少犯錯、少傷害。
不論身在任何一個職位，都能展示自己的慈悲。慈悲是人與人之間的黏合劑，是美好，是大方，是寬容，是奉獻，更是責任和擔當。當我們把這一番道理融到自己的精神世界裡，我們的人生就開始變得更加順暢、吉祥。
（根據金菩提宗師開示整理）
