人間仙境——韓國梵魚寺

 

在去韓國之前，我就對其寺廟有所聽聞。在中國，有俗語講「天下名山僧占多」，據說韓國也一樣，但凡有名的山水之下，都建有大大小小的寺廟。與韓國自然親和的傳統文化相應，這些寺廟淳樸地點綴在山水之間，如畫中之詩，清新和諧。山水與寺廟相互映襯，寺廟顯得愈加靈動別致。

韓國佛教三十一本山之一的梵魚寺，就是典型的與自然山水融為一體的寺廟。梵魚寺是一座有名的千年古剎，位於韓國釜山的名山金井山麓，據地理志《東國與地勝覽》記載：「金井山的山脊上有一井，呈金色，有金色魚乘五色雲自天而下至井內玩耍，故得名金井山、梵魚寺。」^[1]

來到韓國釜山的季節，恰好是秋天紅葉之時，帶著滿滿的期待與好奇，我開始了梵魚寺之旅。
 

初入寺廟的清新感受

 

乘著循環巴士從山腳下來到梵魚寺門口，一股清新爽朗的氣息撲面而來。潺潺的溪水聲彷彿動聽的旋律，淡淡的青草香沁人心脾，微風拂過面頰，這些動人的自然元素譜寫成一曲愜意的樂章。還未踏進寺門，便感覺到心曠神怡，內心也變得悠閒清淨。慕名而來的人很多，但是沒有人聲鼎沸，不會熙熙攘攘。這是一座樸素的寺院，寧靜致遠。

呼吸著清新的空氣，順山拾級而上，穿過曹溪門、天王門、不二門，已經處於較高的地勢了，轉過頭來，秋天的氣息頓現眼前，遠山上大片大片的楓葉映入眼簾，紅的黃的綠的，交相輝映，洋溢著無限的喜悅。寺內的楓葉與寺廟的建築和諧地搭配，意境唯美，梵魚寺的秋天別有一番韻味。

沿著小路閒逛，可以在很多大石頭上看到憨態可掬的小和尚雕塑。這些小和尚有的敲著木魚念佛，有的趴在經書上吮著手指頭，有的挑著包袱望天，有的抱著經書認真地誦經，還有的在酣睡……。這些妙趣橫生的造型讓人忍俊不禁。據寺廟僧人介紹，這些惟妙惟肖的雕塑反映的是僧人在寺廟裡一天的生活。沒想到，僅通過這一個個塑像，便瞬間拉近了我們與僧人的距離，讓人感受到他們豁達處事、樂享自在的人生態度。

順著小路一直走，沐浴著樹蔭和微風，我看到一株株翠竹高聳挺拔，頂天立地，搖曳在風中。縱然是秋風拂去、寒冬將至之時，竹子依然青翠不驚寒。這是一種樸素的美，卻不顯單調，給人以無限的生機與希望。「竹徑通幽處，禪房花木深。」竹以虛為心，而佛家追求的是一種虛懷若谷、清高脫俗的境界，以竹為鄰，可常常提醒修行者，萬般皆是虛妄，當常懷「空」心。站在竹林下，仰望這一片生機盎然的竹子，不禁被其質樸又堅韌的氣質打動，久久不願離去。
 

別具一格的亂石、溪谷與藤樹林

 

沿著幽靜的小路，向寺院的另一處走去，慢慢地進入一處更為清幽的境地。古樹、亂石、澗溪與古老的藤樹林，它們在幽靜的境界裡自然而隨意地生長。此刻，我已然進入了一個寧靜安逸的世外仙境。

放眼望去，古老的藤樹根如蟠龍，自由伸展，盤根錯節，努力地伸向更遠更深處，將生命力的壯美展現得淋漓盡致；遒勁的樹根又像一位百歲老人，捋著長鬚，靜靜地守候著這片深沈而又寬廣的土地。藤樹的枝蔓則盡情地向天際伸展，枝蔓的盡頭，是蒼翠的樹葉在高
 

 
空中自由地搖擺，似在表達它們的自由歡快之感。一些枝蔓結伴同行，相互纏繞著、依偎著伸向天際，不屈地想要把鐵似的枝干伸向無邊的宇宙，這彷彿是一場生命的舞蹈，又是一種齊心向上的生命態度。這些藤樹皮若裂岩，它們無法像松樹一樣萬古長青，卻用另一種方式向世人展示著什麼是勃勃生機，什麼是昂揚向上，什麼是對亙古不滅的生命力的追求。

此時，想起金菩提宗師的慈悲開示：「將自己與樹自然地融為一體，我就是樹，樹就是我！」我閉上雙眼，感受著樹的氣息，想像著與樹融為一體，想像著融於自然，感悟天地人和之道……。當身心完全投入其中，真的像宗師講的那樣：「只短短的時間，便會體會到樹的瀟灑、清淨、自在、飄逸，樹的清香彷彿從我的身體裡散發出來……。」

繼續漫步藤樹林中，發現這不僅是一片生命力百分百的天然藤樹林，更是一處清新幽靜的人間仙境。其中，大大小小的亂石如虎踞龍蹲般縱橫散亂在樹的身邊，既像是對自由生命狀態的一種彰顯，又像是與樹之間一場漫長溫馨的陪伴。在亂石的縫隙中，澄澈的溪水歡快地流出，清新怡人，清洗著亂石，滋潤著古老的藤樹。伴著動聽的鳥啼聲，這別樣的風景讓我醉心其中，流連忘返。

擇一處平穩的石頭隨意坐下，在這天然氧吧（編註：「氧吧」為備有輸氧設備專供人吸氧氣的營業性場所）裡貪婪地吸一大口氣，品味著清新的泥土的芳香，幸福而滿足。此刻的我，很慶幸自己能夠被這一大片廣袤的土地所擁抱。暫別都市的喧囂與繁華，放下心中的煩惱與欲望，在這個寧靜致遠的世外仙境裡，真實地觸摸著寬厚的土地，把身心投入到自然的懷抱中，洗盡鉛華，淨化心靈。
 

充滿禪意的寺廟文化體驗

 

梵魚寺還為到來的遊客提供了寺廟文化體驗活動。換好寺院寬鬆的大衣服，我們開始了第一項體驗：108拜修行。在大雄殿裡的佛像前，恭敬地合十，做「五體投地」大禮。寺院的高僧告訴我們，這是通過降低自己的身軀來表示謙卑之心，從而更加接近自然，充滿感恩。108拜堅持下來，雖然滿頭大汗，身心卻有一種說不出的柔軟與輕鬆，也對眼前的佛、菩薩以及身邊的大自然充滿了深深的恭敬與感恩之心。

早就聽聞佛教中一種最基本的修行方法——參禪打坐，它是為了消除自己心裡的煩惱與妄想，使身心達到一種極度清淨的狀態。在高僧的帶領下，大家盤腿而坐，靜默冥想。原以為很簡單的靜坐其實並不容易，坐了一會兒，腿腳就開始麻木痠痛，極不舒服。這時，大家才體會到，「靜」是如此地不易，遠遠比「動」要累得多！

寺院文化體驗中，讓我觸動最深的就是缽盂供養了。缽盂供養是寺廟餐桌禮儀，也是修行中不可或缺的一部分。每位體驗者都有四個功用不同的缽盂（碗），分別用來盛適合自身食量的清水、米飯、配菜和湯。這個過程需要有條不紊地按順序進行，進食的過程中要靜默不語，並且不能浪費一滴水、一粒糧食。簡單的一頓齋飯，讓我學會了珍惜糧食、不浪費以及自力更生等基本又寶貴的道理。

充滿禪意的梵魚寺之旅，讓我與嶄新的自己相遇。懷著澄澈的心情，充電滿滿的我，就要回到塵世之中。那清新的感覺還縈繞心間，讓我回味良久，但願那種心境常在，以此去迎接每一天的黎明……。

參考資料：

[1]（《天道釜山》作 者:季燕京; 婁曉琪; 趙小軍; 文獻出處：《文明》 2011年09期）