心靈與生態危機

 

樓蘭的消失和瑪雅的衰亡

 

在人類的文明史中，曾出現過不少盛極一時的古文明，像煙花一樣劃過歷史的天空，盛大綻放，卻轉瞬寂滅。

樓蘭是西域古國，乃絲綢之路上的重鎮。彼時的樓蘭，商賈雲集，繁庶熱鬧。然而，在公元4世紀之後，它卻突然銷聲匿跡，只留下一片掩埋於黃沙之下的遺跡。樓蘭古國的神秘消失，引發了諸多猜測，不少研究者認為這與樓蘭人破壞大自然的生態平衡有關。樓蘭建城於當時水系發達的孔雀河下游三角洲。為了修築宏大的城池，樓蘭人砍掉了許多樹木和蘆葦，後來又過度墾種，濫砍亂伐，致使植被破壞、水土流失、風沙侵襲、河流改道、氣候反常，加之戰爭的破壞、瘟疫的流行，最終人煙斷絕，城池荒蕪。

瑪雅文明是美洲印第安瑪雅人創造的偉大文明，在建築、農業、數學、曆法、文藝等方面都取得了驚人的成就。然而，公元8世紀，它正當鼎盛，卻驟然衰亡。因為當時的瑪雅人放棄了自己親手建造的繁華城邦，大舉外遷。對於瑪雅人為什麼突然棄城外遷，最有說服力的解釋是他們遭遇了生態危機。據推斷，隨著瑪雅城邦過度發展、人口無節制劇增，糧食供應出現不足。為了解決這個問題，瑪雅人大肆毀林開荒，縮短休耕時間，以期提高糧食產量；然而卻使肥沃的土壤更易被雨水沖走，糧食產量更少。如此惡性循環，最終使瑪雅走到崩潰的邊緣：城邦周邊土地貧瘠，生態環境惡化；人們食不果腹，生活資源枯竭……不堪坐以待斃的瑪雅人，無奈之下棄城而去，於荒野中另謀生路，而一段璀璨的古文明也就此落幕。

無論是樓蘭，還是瑪雅，這些驟然衰亡的古文明帶給我們的不僅僅是驚鴻一瞥的神秘、盛衰無常的感慨，更多的是對人類與自然關係的思索。
 

危機四伏的地球

 

空氣、水和土壤是地球上的萬物賴以存活的三大要素。然而，它們卻面臨著日益嚴重的污染和破壞，也給人類以及動植物的生存帶來了種種威脅。

大氣污染越來越嚴重，每年約有30－70萬人因煙塵污染提前死亡。溫室效應的加劇使氣候變暖，冰川消融，海平面升高，濱海地區被淹沒，還影響到降雨和大氣環流，導致氣候反常、旱澇災害頻發。臭氧層可以保護地球上的生物免遭過量紫外線的傷害，然而，這層保護膜正在遭受破壞。而酸雨的蔓延更使魚蝦減少甚至絕跡，土壤酸化，農作物減產，森林成片枯死，大量建築被腐蝕。

水污染的情況同樣觸目驚心。水本是生命的源泉，如今卻因為有害化學物質的混入，變成危險品。污水中的酸、銅、苯等危害到水生生物的生命和飲用水源的安全。據調查，每年因飲用不衛生水至少造成全球2000萬人死亡。近幾十年來，近海區的氮和磷增加了50%－200%，過量營養物致使藻類瘋長，赤潮頻仍，珊瑚礁等受損，魚蝦銳減。

污染和荒漠化是土壤面臨的兩大危機。近年來，土壤遭受大面積污染，成分劣化，致使植物和農作物衰敗，水源、大氣環境受牽連，並危及人體健康。而據聯合國環境規劃署（UNEP）公布的數字顯示，荒漠化一年吞噬掉可生產2000萬噸糧食的土地，並以每年5－7萬平方公里的速度擴散。如今，荒漠化威脅著大約100個國家的10億多人的生活，使他們陷入饑餓、貧困和不安定之中。

空氣、水和土壤如此岌岌可危，生存於其中的動植物自然難逃厄運。數據顯示，森林正以平均每年4000平方公里的速度消失。而每年至少有5萬種生物物種滅絕，平均每天滅絕的物種達140個。而森林的銳減、生物多樣性被破壞又反過來加劇了水土流失、溫室效應等。
 

 

地球，曾經是那樣美麗，那樣富饒，那樣生機勃勃，有無數生物在此繁衍生息。然而今天，它卻變得滿目瘡痍，危機四伏，一如當年的樓蘭和瑪雅。當年的樓蘭人和瑪雅人都選擇了棄城而逃。可地球卻是目前發現的唯一適合人類生存和居住的星球。我們無從選擇，亦無處可逃！

 

涸澤而漁的背後

 

面對今日的地球，我們不禁要問，到底是誰使這處人類最安全的庇護所、最理想的家園，變得面目全非、危機重重？

自工業革命以來，人與自然的關係發生了巨變。特別是從20世紀中葉開始，科技的飛躍發展和經濟的迅猛增長，使人類對於自然有了更強的征服欲和控制力。可以說，人類成為了左右生態系統的一股主要力量。那麼，這股力量發揮著怎樣的作用呢？

中國的舟山漁場，過去魚類資源十分豐富。然而，自從20世紀70年代以來，大批機動漁船常年輪番濫捕、「圍殲」式作業，致使漁汛難以形成，水產量驟降。現在，漁民們出海一個月，也很難碰到一條野生的黃花魚。

隨著類似的毀滅性事件愈演愈烈，有識之士明確認識到全球環境惡化的主要原因在於人為。工廠大肆燃燒石化燃料（如煤炭、石油、天然氣等），導致溫室效應加劇，氣候變暖，空氣質量下降。生活用水及工業廢水的亂排亂放，導致水資源嚴重污染，魚類死亡。農業不合理灌溉和對農藥的無節制使用，導致土地鹽鹼化，有毒化學物質殘留在地表。而無序開採自然資源，破壞了森林、植被、溼地等，導致生態失衡，物種滅絕。

在這一系列不顧後果的瘋狂行為背後，是人類日趨膨脹的物欲和自我中心主義。貪婪就會吞噬更多的物質和資源而不知滿足，自私就會為了一己之利毫無顧忌地損害其他物種。因此，我們看到人類肆無忌憚地焚山採礦、毀林造田、竭澤而漁。

樓蘭古國和瑪雅城邦驟然衰亡的命運告訴我們，生態危機會毫不留情地終結一段文明，哪怕它無比強盛。人類現在已經嘗到了環境的報復，難以呼吸的空氣、毒素積聚的水和土壤嚴重威脅著我們的生存和生命。而造成這一切的罪魁禍首恰恰是人類自己，是人類內在的貪婪和自私。

 

心態左右生態

 

人類的心態左右著生態，人類的心境影響著環境。環境惡化歸根到底是因為人心惡化，生態危機最終折射的是信仰危機。因此，想要有效解決生態環境問題，必須從根治人類的貪欲和自私入手。

首先我們應該學會懷敬畏心感恩自然。人類只是生態系統中的一員，不是這個系統的主人，更不可能成為它的征服者或統治者。自然如同母親一樣，無私地提供陽光、水分、沃土，哺育萬物。離開自然提供的這些養分，人類根本無法生存，對此我們應深懷感恩。同時，自然又是威嚴不可侵犯的。樓蘭、瑪雅等無數事例告訴我們，如果過度破壞自然，必會遭到它無情的報復，對此我們更應深懷敬畏。總之，人類依托自然而存在，只有敬畏自然、感恩自然、愛護自然，才能獲得可持續發展。否則，皮之不存，毛將焉附？

其次，我們應該學會懷慈悲心善待動物。地球上任何物種都不可能單獨生存。物種之間互相依存、互相牽制，共同維持著生態系統的穩定和發展。物種的非自然大量滅絕，必會導致生態失衡，人類安能倖免？所以，保護生物多樣性，就是保護人類自己的未來。何況生命都是平等的。飛禽走獸都有生存繁殖的權利，人類沒有資格去剝奪牠們生存的權利。人類既然是生態系統中的一員，就應當尊重他的生物同伴。尤其是對於處於弱勢的動物，我們更應慈悲善待、護生戒殺，與牠們各安其所，共存互補，和諧相處。

再次，我們應該學會以珍惜之心節儉用度。現代社會工業化進程和消費主義的盛行，使人類對自然資源一方面大肆掠奪，過度生產，另一方面又大肆浪費，過度消耗，結果導致礦產、森林、淡水等自然資源嚴重短缺甚至枯竭。有識之士甚至發出警告：如果再不珍惜，地球上最後一滴水就是人類的眼淚。為了避免出現這種局面，我們應該好好珍惜自然資源，淡化對物質的貪欲，節儉自己的用度，合理使用可再生資源，如森林、淡水等，限制使用不可再生資源，如煤、石油等，以獲得人與環境的可持續發展。
 

 

現代人身處物欲橫流的社會中，要想真正做到以上幾點並不容易，而禪修無疑是幫助我們的最好的方式。隨著禪修的加深，人們可逐漸消除我執，擺脫貪戀、嗔恚、愚癡的束縛，放下源於人類中心主義的傲慢和偏見、自私與自利；還會變得謙卑，懂得感恩自然的饋贈，也更為慈悲寬厚，願意愛護弱小的動物，並且知道惜福，不再浪費，生活簡樸。正是看到了禪修的效能，許多環保或宗教組織的領導者才一致強調通過觀念的導正，加上禪修的方法，來幫助人們淨化心靈，以解決人與環境的問題。

 

小舉動改善大環境

 

一隻南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，可以在兩週以後引起美國德克薩斯州的一場龍捲風。這就是蝴蝶效應。據此，我們每一個微小的舉動，都可能會影響到地球的大環境。資料顯示，一個一號電池爛在地裡，能使1平方米的土壤永久失去利用價值；一粒紐扣電池可使600噸水無法飲用，而這相當於一個人一生的飲水量。反之，我們愛護環境的一個小舉動，就可能觸動身邊的一群人，並形成一個正向的連鎖反應。讓我們從小事做起，為維護環境的和諧與美麗盡一份力。

以下是順手就能做到的20件環保小事，您做到了幾件呢？

1、隨手關燈。

2、隨手關閉水龍頭。          

3、節約用水，提高水的循環利用率。

4、少用洗潔精。

5、不要讓電視機長時間處於待機狀態。                                                           

6、用溫水煮飯，節約35%的用電量。                                              

7、少開車，盡量步行或騎自行車、坐大眾運輸工具。

8、選購新鮮食品或有環保標章的綠色食品。                                  

9、選用無磷洗衣粉。                                                            

10、多採用太陽能等無污染能源或天然氣等低污染能源，使用充電電池。

11、拒絕過度包裝。                                                   

12、自帶布袋或菜籃購物，少領用塑膠購物袋。                       

13、外出就餐時，自備餐具，少用或不用一次性餐具。                                          

14、多用自動鉛筆，少用木桿鉛筆。                                                   

15、雙面用紙，盡量使用再生紙，拒領隨意散發的宣傳單。

16、分類存放垃圾，不亂扔電池等廢棄物和可再回收利用的垃圾。                                  

17、每月賣一次廢品，如塑膠廢品、廢紙、廢玻璃、廢金屬等。                                                                                        

18、交換、捐贈、改造多餘或不用的物品，使它們獲得重新利用。

19、拒食野生動物，拒用野生動物製品。                                    

20、領養一棵樹或做一天環保志工。

 

古希臘哲學家柏拉圖在《對話錄》裡記載了一個神奇的大陸——亞特蘭蒂斯。它擁有高度的文明，科技發達，無比富強，卻突遭地震和洪水，轉瞬沒入海底。據說，這場浩劫是對亞特蘭蒂斯人心腐化、窮奢極欲的懲罰。這聽起來像是傳說，更多的卻是警示——人類若是放縱貪心和私欲，任意妄為，無論多強盛都會被自然之手覆滅，比如樓蘭古國，比如瑪雅文明，比如亞特蘭蒂斯。可見，人心善惡影響外在環境乃至自身命運。金菩提宗師也曾開示說，新時代人類最時尚的環保是由內而外的愛心環保，用善良自律的行為，知足感恩、珍惜當下才能創造一個更加和平美好的世界。那麼，就讓環保從我們的心靈開始吧！