禪修注意事項•之一
修行中的注意事項其實分好多類別，我只是大致地介紹幾項比較重點的。
我們講，像水一樣，流動的水不容易腐爛，那麼純淨的水——也就是說這個水相對越純淨，也不容易變壞。我覺得人也有點類似，因此我提示大家，有三個方面我們需要去認真地研究一下，去做一下。
運動
第一項就是運動，我們人離不開運動。不要閒著沒事就在家裡沙發上一躺。我在很多的報刊之中，看到了專門介紹北美人生活方式的文章，很多大人、孩子怎樣變肥胖的呢？就是吃完飯，在沙發上一躺，電視機一開，像一個懶人，這樣躺下去之後，身體容易變胖，而且越躺越懶。尤其是看電視，在家裡沙發上一躺，兩三個小時過去得特別快，是不是啊？大家都有過這個體會，這樣對身體不好，一個是我們躺在那兒不動了，本來人需要適當的運動；再者，電視是不是對人有刺激呢？有沒有負面的刺激、負面的影響？
好多人不知道的，有的看完電視之後，又是過敏、又是鼻涕眼淚的，還有的心臟不舒服，有的全身發冷，有的出現頸椎、脊椎等等的毛病。經常做電腦工作的人都會覺得不舒服，即使不是做電腦工作的，到網上去瀏覽一番，大概一兩個小時下來，有些人就會覺得不舒服，有的呼吸有點障礙，眼睛睜不開，總是揉眼睛，流眼淚，打噴嚏，或者感覺皮膚哪裡總是癢，這些原因都是因為電轉化的能量對人體的一些負面作用。我們長期看電視，看電腦，使用電器的時候，尤其是帶有光的能量的電器時，它們可能對人體有副作用，這是有好多人為此做出犧牲而得到的一個結論。在電腦跟前工作一年以上的人，都會得了某種因電腦而產生的職業病，三年以上更別提了。好多行業都是用電腦來操控的，那我們怎麼辦呢？外在的世界我們不可以改變，還是回到我的原則上去，改變自己。加強鍛鍊，調整飲食方法，調整休息的方法。我們的某些行為，無意中使我們不健康，因此，我們無論如何都需要運動，為了健康，第一項要運動。
清淨
第二項就是需要清淨，清淨最好的方法就是禪修。第一項是外在的動，像流水一樣，能看得到，還有一種所謂的內動，就是禪修。有一個朋友講得很好，只是外在鍛鍊，我去游泳、我去跑步……只是外在的；而內在的，是氣機性的運行，中國的「氣機」這兩個字很有意思，「氣」是指空氣的氣，「機」是動機的機，「氣機」其實是內在能量的運行，我是這樣理解的。無論血管，血的流動，還是內臟、消化系統，還是內臟之間，比如說我們吃了東西，我們的肝臟、腎臟、脾臟等等在吸收著某些能量、營養，這些通道的通暢性，運行的必要性，誰給它清理啊？那怎麼樣鍛鍊，怎麼疏通啊？我們不知道。好，那就需要禪的方式。
為什麼通過禪的方式，能夠達到這樣的效果呢？我一再地舉例，我們到河裡頭，自然的河流裡頭，拿一個透明的大塑料桶，舀一桶水放到這兒。你看看，從渾濁的，泥沙、樹葉、那些植物的碎片，很混合的，你就慢慢地放，可以看到好多東西在往下沉、往下沉。我很小的時候，家裡的房頂是泥巴做的，漏了雨之後，母親拿個大臉盆，在那兒一放，「叮咚、叮咚」，這一宿下來一大盆，或是一大桶水。母親告訴我們「別喝啊！」因為除了天上的雨水之外，還加上房頂的泥土混在一起，很渾。但是又不讓我們灑掉、倒掉，說這是來自於天的水啊，很甜的。一開始看它很渾濁，等放兩天之後，有一層泥巴在盆底下黏了厚厚的一層，上面的水很清澈，我們拿小勺把它舀出來一喝，特別甘甜。在河裡舀出來的水也是一樣，你看它慢慢沉澱的過程，很輕的、植物類的浮到表面上，重的就到了桶底，中間這一段相對來說比較乾淨，我們這樣看的時候就很透明、很透徹。雜質越少水就越透明。
我們禪修健康的其中一個原理，就是因為我們靜下來了，我們把人體當中的某些東西也給分層了，重的沉下去，排出來了，不論通過呼吸、出汗、排泄、大小便，排出來了。輕的就浮上來了，浮到哪兒了呢？浮在意識之外了，這很奇怪的，禪是一個很奇妙的過程。你會將很多原來的不應該去執著的一些煩惱，自然地會過濾掉。有時候覺得很可笑，原來我怎麼會為這麼一件小事情，會發作、會發火、會執著呢？自己就會過濾的，這點是很奇妙的，容易將事物的真相理解得透徹，我們很難用言語來描述它的道理。如果試圖性地描述來說，當我們的身心一旦進入清淨狀態之後，我們的思維變得單一了，像看一盆髒的水讓它慢慢變得清淨、沉澱的過程一樣，好像我們僅僅是事物的感受體，而不是參與體。我們的意識面對自己身心的時候，就將很多事情看得清楚了，所謂旁觀者清嘛！
好，所以通過這個禪的過程，我們會對思維，對事物的看法，對它的全面性、真實性，就更加到位、更加透徹地認識。
對事物的全面認識
我們需要健康的第三個境界是指什麼呢？是對事物的全面認識。你看我們通過禪本身就跨入了第三個過程，深層地了解事物的真相，而如果不通過禪，也能達到，但是比較難。覺悟的路有很多條，但是呢，從我們看古代的這些大德、聖人來講，我們現在拋除神教學說，從一個人變成一個很理性、智慧的人的過程，他們幾乎都是通過禪的過程。那麼禪就成了一個輔助的工具，非常有利的輔助工具。就像我們今天來到溫哥華，多數人都是坐飛機來的，如果你從你的地方要是走路或者是騎馬到這兒來，我想那需要很多天，就不要說有人為障礙了。你看我們要坐飛機的話呢？也就十多個小時，這就是說，飛機成了我們交通的一個快速運輸工具。那麼禪也是這樣，禪是我們通向理智、洞察天下、了解自性的一個非常必要的工具。通過禪的過程，我們會發現好多好多過去不知道的事物，我們能解破無數的、過去的心理障礙。當這些障礙慢慢了解透徹的時候，我們的煩惱沒有了，我們的疾病就可能消除了。所以有的人得病，來源可能就是一個心結，什麼叫「結」呀？如果一條繩子不繫任何結，就是無結；如果繫上一個結，那就是一個結，有的一個結扣了若干個扣，若干條繩子混到一起的時候，你知道嗎？中國過去有一首歌說「生活是一團麻」，想把哪個頭拽出來都不容易，混到一起的一團亂麻，想解開它太難了。所以有時候，我們的心結是由若干個條件形成的，但是我們如果有種方法把這個麻分解開的時候，那每條麻都是一條直線的絲而已，只是有人把它混到一起了，所以經過禪的過程，好像使這個麻回到了原始狀態，並沒有混亂。所以我們對事物的理解就透徹了。
我們想達到健康，除了剛才說到的三個重要條件——就是動，動的過程。一個是外動，就是運動；有兩個則是內動，一個內動是通過禪的過程，看起來是不動的，實際上是在動，它是一個清淨、沉澱的過程。這個靜是絕對的靜嗎？不是，它也在動著，這個動的過程是沉澱的一種動，非常遲緩的動；第三項再深入去體會、感受、再悟透它。
