古丝绸之路撷珠

 

斗转星移日月长，漫漫黄沙话苍凉；
古今多少英雄事，纸墨深情再传扬。

 

广义的古丝绸之路有陆上与海上之别，其中陆上古丝绸之路长约七千公里，最主要的路线是从古长安（或洛阳）一路向西，经古西域，通过中亚、西亚和北非，最终抵达非洲和欧洲；海上丝绸之路又称陶瓷之路，从中国的东南沿海，沿东海、南海经印度洋、阿拉伯海到非洲的东海岸，或经红海、地中海到埃及等地；或从东南沿海直通日本和朝鲜。商业的沟通促进着各民族的交往与文化的沟通、交融，给后人留下了意义深远的歷史遗迹和珍贵的回忆。

 

丝绸之路话丝绸，
瓷器脉脉留美名

 

丝绸曾是中国独一无二的产品。它柔而滑，轻且薄，色彩鲜丽，图案缤纷，深受人们喜爱。当时人们的服装基本都用麻、葛、皮革、羊毛制成，相比之下丝绸轻薄、透气、亮丽的特徵极为独特。

相传5,000多年前，涿鹿一战黄帝大败蚩尤，黄帝得丝而织成绸，之后黄帝的妻子嫘祖带领人们养蚕、纺织，开启了养蚕取丝的漫长歷程。考古则发现，3,000多年前的商朝甲骨文中已经有帛、蚕、桑、丝等字的出现，说明至少那时已有丝绸产品。

随着中原对外贸易的拓展，丝绸渐渐为异域所知，并深受青睐，丝绸的对外贸易成为中原经济发展的一个重要因素。《后汉书·西域传》记载，大秦（即古罗马）「与安息、天竺交市于海中，利有十倍」。丝绸从海路辗转运到古罗马之时，其价格已贵如黄金，唯有贵族才能享用，这更增添了丝绸的神秘与尊贵。

汉代（公元前2世纪-公元2世纪）的丝绸出口为中国博得了「丝国」之名，而8世纪之后，陶瓷开始输往异域，在岁月交替中渐渐成为主要出口商品之一，又为中国博得了「瓷国」之美称。由于陶瓷易碎的特点，再加上土耳其帝国的崛起及海上航线的开发，海路渐渐成为陶瓷出口的主要通道。1998年，在印尼勿里洞岛海域发现了一艘满载中国货物的唐代沉船，其中仅中国瓷器就达到67,000多件；2015年初，在中国南海海域打捞起来的南宋沉船上，发现了超过6万件南宋瓷器；这都见证着古代陶瓷对外贸易的兴盛发达。至今土耳其的托普卡帕宫（Topkapi Palace）仍是世界上第三大瓷器收藏馆，其中元代青花瓷的数量和质量都是世界第一，吸引着无数瓷器爱好者前往一睹风采。

 

 

开凿石窟荫我行，
艺术光辉耀古今

 

丝绸之路上，各国商人频繁往来，为了生活而辛苦奔波。那时变幻无常的天气，穿越沙漠、翻越高原的艰难路途，劫财掠货的强盗匪徒，不时而至的天灾人祸，都使得商旅们一路祈求着上天来赐予他们顺利、平安、健康。而沿途佛教石窟的开凿，无一不在诉说着这样的愿望。

早在东汉末年，丝绸之路沿线就有石窟开凿，此后直至明朝，一千多年间都有续建。西域是佛教东传中土的要道，在此形成了中国最早的石窟群。向东而去，有河西走廊段的石窟，包括着名的敦煌莫高窟、西千佛洞等。一路东行，炳灵寺石窟、麦积山石窟、泾河两岸的「百里石窟长廊」、须弥山石窟等石窟群，不一而足，十分壮观。

敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地，与山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为「中国四大石窟」，和其他很多石窟一样，既有壁画、佛像，又有供僧侣修行、禅坐的洞窟，艺术研究价值极高。

位于新疆的柏孜克里克石窟和克孜尔石窟，与敦煌莫高窟齐名，虽然都在20世纪初期被外国探险队疯狂切割和破坏，但是残余的壁画仍令人心迷神往，极具歷史文化研究价值。

这些珍贵的遗迹，静默地展现着灿烂而辉煌的古代文明与智慧，也见证着沿途一个又一个传奇般的故事。

 

十年岁月熬成灰，
几度家国梦里回

 

丝绸之路的开通，有着一个近乎传奇的故事，故事的主人公叫张骞。他坚忍不拔的美名，伴随着丝绸之路的开通与延续，传扬至今。

张骞出生于距今2,200多年前的西汉，汉武帝派他带领一百多人，经匈奴统治的区域，去联络月氏人，一起对抗匈奴的侵略。谁知一行人在祁连山成为匈奴俘虏，张骞被囚禁达十年之久，并被迫娶了匈奴女子为妻，在异域生儿育女。十年，能使多少雄心壮志磨灭？十年，能让多少沸腾的热血冷却？可是，张骞始终不忘自己此行的使命，藏好自己作为汉使的象徵「汉节」，静待时机。终于，他带着一个随从逃出匈奴的控制，经几千里辗转，找到了月氏人。虽然此行连纵抗敌的原意并未达成，但张骞搜集到了大量西域各国的资料，拓宽了当朝的视野，开启了丝绸之路上的商机。

又一个十年之后，张骞再出使西域，从西域各国引进了汗血马、黄瓜、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等，为东西方再次缔造了黄金般的商机。之后沿着这条商路，西方各国的金银器、玻璃器、宝石、地毯、钱币等传入中国，并改变了沿途各民族的生活、饮食习惯。佛教也随着民族文化交流而渐渐东进。

 

鸠摩罗什志坚，
大乘东传汉土

 

丝绸之路是公认的佛教东传之路。唐玄奘西行印度取经，成为千古美谈，带回的佛经极大地推动了汉传佛教的发展。另一位可圈可点的人物，则是法显，比唐玄奘早两百多年出生，同样歷尽艰辛，歷时13年，在印度觅得真经戒律，之后取道海上丝绸之路回到中土，成为中国史上第一位到海外求经的僧人。

与法显同时代的还有一位巨擘——佛经翻译家鸠摩罗什。《金刚经》中那段着名的偈子「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观」，就是鸠摩罗什的译文，简洁、优美，琅琅上口。他曾在古长安主持译场，译出很多后来者开宗立派所依据的经典。毫不夸张地说，鸠摩罗什所译大乘经典，在当时影响并改变了中土佛教的发展方向。

鸠摩罗什的一生充满传奇色彩。他母亲是龟兹王妹，在他七岁那年，母子一起出家，后来证得果位，并预言鸠摩罗什将把佛法东传至中国，但将备受磨难。

后来，前秦苻坚派大将吕光率七万铁骑扫荡西域，将鸠摩罗什押回中原。可是吕光并不信佛教，对年轻的罗什百般折辱，以酒灌醉他，令娶龟兹公主为妻，并将他羁押在凉州城。直至17年后，后秦之主姚兴迎请鸠摩罗什东进长安，开设译场，各地僧俗学者纷纷前来，共襄盛举，罗什在中原声名如日中天，备受景仰。然而此时姚兴又强迫罗什接受十个宫女为妾。为使译经进行下去，使大乘佛法在中原广为流布，罗什再次作出了妥协。面对众多责难，罗什自陈：「譬如臭泥中生莲花，但采莲花，勿取臭泥。」并谦卑自称生平没有一个弟子，以此表明自己对破戒的态度。

罗什涅槃之后，按习俗火化，身体已焚，独独舌头不坏，成为舍利。一代名僧，舌灿莲花，只为心中那份慈悲。有多少人能做到，明知自己将要遭受巨大的痛苦，却仍然一往无前地要利益众生呢？鸠摩罗什的大慈大悲之举，照耀着无尽的后来人，启发了无量的慈悲智慧。

 

结语

 

漫漫丝绸之路，是商人们满怀梦想长途跋涉的路；是文明交互与更替、宗教传播与交融的路。它见证了无数传奇，掩藏着无尽宝藏。岁月蒙尘，但先人们昂首前行的心胸、智慧与勇气，歷久弥新。