金菩提咖啡座 孩子的未来在于你•之二
青春期——倾听、理解、疏导
主持人：师父，在教育孩子的问题上还有一个敏感的话题，就是青春期的孩子。
很多家长很困惑，觉得孩子长大后变化很大，不听话、脾气大、情绪大，可能有的还玩离家出走。那对待青春期的孩子，我们作为家长的话，怎么样去引导呢？
金菩提宗師：我们之前提醒过家长，其实要学会用你的耐心和爱心去倾听孩子。孩子从儿童走向成年人的这个过程，他自然会有很多变化，比如说遇事情开始有自己的主见，再就是有了明显的生理变化，而从心理上也开始对于异性又紧张、又害怕、又好奇、也恐惧。这一切的讯息都会在他的精神上显出来，所以在这个时候反而是需要家长非常关注。虽然从身体上是开始走向一个成年人的大孩子了，但是心理上其实还是非常敏感而脆弱的。
包括对这个性别的荷尔蒙会产生一些反应的时候，他表现出来的可能是情绪的。不耐烦、烦躁啊，或者是说话很难听啊，乃至做着一些比较冲动、过激的行为啊，这其实都是与发育时期的荷尔蒙有着关系。我觉得家长这个时候要站在理解的角度，我们都是从儿童到青春期这样度过来的，自己那个时候的某种状况有的人还记得，那对多数成年人来说可能慢慢也就淡忘掉了。所以，我们做家长的就尽可能地去理解在这个年龄段的孩子们的心理、生理的这些变化乃至需求，当然你不可能满足他所有的需求，这就需要去引导。让他尽量参与到有男生、女生在一起共同学习和娱乐的活动中。
其实在青年人犯罪的分析当中，这种孩子反而是比较压抑，又不善于交流和表达，又没有朋友，他其实更好奇、更苦闷、更烦躁，他就是一种憋闷的东西没有地方去宣洩。所以有正常学习的东西，知识、运动、活动啊，乃至男孩女孩们经常在一起玩，反而淡化了他对异性的那种好奇，也就减少了某种过激的行为。
除了青春期的躁动之外，其实这个孩子走向了自己本有的个性。青春期这是一个过渡，在这个过渡的时候，家长非常重要。
宏观引导 ——社会责任•龙的境界
禅师：还有一个爱护社会、关心社会弱者的训练，是非常重要的。
我记得有一位在美国长大的小朋友，是个男孩。他是一所着名中学的学生会主席，他的网球是全美少年组第三。一放学之后，男孩女孩一大群围着他跑。就是这样一个很有人气、聪明灵活的孩子，进哈佛的时候，哈佛都不想要他，说：「你对社会的贡献太少了，你的综合能力太差了。」 是这样评价他的。
我们中国人不是讲望子成龙吗？说龙要有一颗善良的心，才能成为龙，否则成了毒龙了。中国人在古代所说「望子成龙」，这个「龙」的概念是指皇帝，成为天子者，那就是龙。能够成为天子者，是以「德」居天下。他就是有一个道德之心、仁爱之心、大慈大悲之心，他看天下的一切众生就像自己
的孩子一样，关心着你平时的一切喜怒哀乐，希望你能获得更好的生活条件。所以一个真正的龙，是一个有极大社会责任心的人。
我们的社会现象，比如说：你要弹钢琴，你弹到10 级之后，将来考大学的时候就佔了一个优先；你现在赶快画这个画哦，将来考大学的时候能用得上，也会佔有分数。通常我们家长让孩子所做的这一件事情，总是给他指定了一个比较确定的利益。其实一个更有德行、心胸更博大的家长，不是这么教导，而是宏观的。先培养孩子要有一颗对社会的爱心、责任心，能够看整个的社会。
主持人：那作为家长来说，怎么样给孩子创造这样的条件，让他对社会有责任感呢？
禅师：譬如说帮助老人家做一些生活上的服务啊；给残障人士或老人院，哪怕是做歌舞的表演啊。当他开始去做这件事情的时候，在他的心中就种下了一个种子，那个种子就叫慈悲，就叫仁爱。这个仁爱一旦成长起来就变成博爱。所以这个孩子，他的心灵就由单一变成博大。那么，一个博大心灵的人，再有很多的知识、很多的技能，他的前途就是不可限量的。慈悲、关爱，像爱护我怀中的婴儿一样，爱护着天下的苍生。这就是龙，这就是龙的特性。
其实要想成就一个龙一样的子女的话，就让他多做一些关怀社会的事情，可以从小做起。因为孩子的悟性是最大的，他年龄最小，但是他思维的空间是无限的。
所谓 「海阔凭鱼跃，天高任鸟飞」，通常是指英雄，我这里所讲，其实是指孩子。孩子没有污染的思维意识的天空，是非常的无垠而博大的。你给他一滴的启发，他可能得到整个的海水。所以，就由小事去做起，给孩子种下的这个慈悲的种子，将来开花结果之后，我们真的不敢说这个孩子将来会不会是未来的总统，这个孩子会不会成为未来真正的伟人啊。之所以称为「伟」，「伟」是一种博大的意思，他一定要是关怀整个民众、整个社会的人，才成为龙，才成为真龙天子，才成为伟人，我们望子成龙的计画才能实现。
禅师的成长教育——低期望、多鼓励
主持人：那您小的时候求师、学艺，也是非常的辛苦，那个时候，我想知道您的父母对您的期望是怎么样的呢？
禅师：因为我小时候身体状况不好，所以他们可能唯一给我的期望值，是希望我能够存活下来，希望我活着。他们一般都是鼓励我，比如我去尝试过跑步，我父亲说：「如果我有空，我就陪着你去跑。」但确切地说他一次都没陪我跑过。但我听了他这句话我都很有动力，跑不动我非要跑回来，回来告诉我父亲：「我围着这个城市已经跑完一圈了。」我有一种这样的荣耀感，因为他和我有一种这样的互动，他想陪着我跑。我当时每天晚上练武术，我那些动作做不好的时候，我父亲就说：「你怎么这么厉害啊，我看你都像个侠客！」也许当时他是骗我，但是对我来说很有动力，我真感觉自己像个侠客，像个武林高手。所以他给我的不是一种打击、折磨、恐吓，而是鼓励。
我记得大约在十五六岁的时候，有一次，我那时有一点点那种心理，就觉得有点对不起家长，因为我的父母亲对我特别好。所以我那次离开家的时候，挺感动的，我说：「妈，我走了，反正我什么都不行，你们好好保重。」我妈就说：「我觉得你是这个世界上最棒的人！那些都不重要，最重要的是，我的儿子能够平安地、快乐地活着，我就很知足，我觉得很荣耀。」而其实她这样一个几乎没有期望的期望，对我来说，反而让我更有动力。
主持人：可能也正是这样的一种爱，真心的爱，才让您日后成为这样的一代禅师，然后去帮助了千千万万的人，有这么一种博大的胸怀。
禅师：嗯，从家长来说，对我期望那么简单，他们对我没有想着我成龙，他们就想：你能成一个正常人就行。那我小时候，他们期望我，第一是一定要有耐力，譬如说师父要求我凌晨三点钟起床，有一次我累得实在起不来了，母亲把我叫醒，我也懒得动，母亲就鼓励我说：「其实所有的功夫、所有的健康，就是靠你今天的坚持。而你每天都变成今天，你到点一定要爬起来，那么积累一段时间之后，可能这一切都会变化了。」所以我就一直……后来就变得比较有耐心，别人不能坚持，我能坚持。
主持人：您的父母是天下父母的一个楷模。
禅师：在我成长的过程之中，我的父亲母亲从来没有骂过我一句。我记得有一次，我把我们家唯一的钟錶给拆了，拆开就装不上了。真是很害怕，把錶都藏到柜子下头了。我父亲就说：「你呢，就拿着去把它研究透了，我再买一个，你装不上也没有关系。」我就不需要再藏着这个已经拆开的錶了，我把它装到个纸盒里，抽空就研究它。
当然，錶我一直没有装起来，但是我学会了很多。所以我会做很多东西，乃至缝纫机都会蹬。其实我学了很多这些杂七杂八的，它都是知识啊。
所以到今天，从我们禅堂设计、装潢、用颜色、用地板、铺什么砖、装什么灯，几乎我自己心里清清楚楚的。说明我平时学的杂七杂八的事情，真到用的时候才发现都有用处，没有一个东西没有用。所以综合的知识，是每个人生活中一定会用到的，你的知识越全面，你可能做的事情就更全面。
主持人：所以我们做家长的呢，都是要向师父的父母学习，给孩子多创造一些这样的机会。
禅师：包括做饭也都要学。我也会做饭啊，你就是光做饭的时候，其实里面很多与做人的知识都有着关系。一个是颜色怎样搭配才会好看、怎样才能协调，还有这种火候的把握。所以提醒我们做人、做事业的时候，业精于勤，该管就得管、该看就得看、该把握就得去把握，你不能懒惰。
事业是这样，做人是这样，家庭是这样，治国也是这样，所以我就觉得做饭的时候等于创造了一个国家。哈哈……
结语——父母也需成长
金菩提宗師说：天下的父母亲都是望子成龙，这个大的意念绝对是非常正确而慈悲的。那么最关键之处，就是心态和方法。那就是尊重、关怀、理解，以及最最重要的引导 ——随顺引导。很多帝王和大成就的人，他的家长并不是他那样高的境界和地位。但是会教育孩子的家长，就一定可以将孩子教育成龙。
