禅与科学：打造阳光自我

 

极端情绪影响健康

 

你见过类似的新闻标题吗？

「产房陪产孩子刚出生，爸爸太紧张乐晕过去」；

「男孩求爱不成将对方毁容」；

「美国惊悚片吓晕观众」；

「高尔夫球手一桿进洞，兴奋致死」……

这类新闻标题可谓比比皆是，达到令人熟视无睹的程度。这从一个侧面揭示了极端情绪对人体健康的影响。传统中医认为，怒伤肝，恐伤肾，悲忧伤肺，极端情绪会损伤五脏六腑的功能，导致相应部位的疾病。西医也有许多这方面的研究，证明极端情绪确实害人匪浅。

2011年的美国心脏病协会科学会议上，来自波士顿布里根女子医院（Brigham and Women’s Hospital）、因研究大脑与身体的生理联繫而着名的马丁•萨缪尔博士（Martin A Samuels），发言探讨了猝死的病理生理学原理。

恐惧、极度悲伤或其他极度情绪，容易导致猝死。加农博士（Walter B Cannon）研究认为，这应是事实而非杜撰，死亡原因应是强烈的恐惧造成了突如其来、巨大的情绪压力，使交感神经肾上腺系统持续紧张，最终导致死亡。因此加农博士喻之为「交感神经风暴」。

 

 

萨缪尔博士指出，不仅恐惧，其他的极端情绪都可能导致猝死，例如，当达到某种辉煌成就之时，或突然遭遇人身危险，极度悲痛；或者某危险事件的一週年纪念日，例如美国9.11事件；甚至当发生自然灾害，例如地震；乃至与体育赛事有关的活动，都可能导致猝死率上升。萨缪尔博士引用《新英格兰医学期刊》上一份2006年的报告，指出在观看「世界盃」赛期间，与德国队未上场比赛时相比，德国队上场比赛时，德国人的心脏病急诊率大幅上升，症状性心律失常上升了3倍。

可见，高度的紧张，突如其来的巨大压力，都会造成极端情绪，进而影响我们的健康。极端情绪，不可不防。

 

情绪由什么决定？

 

怎样控制自己的情绪呢？要了解这一点，我们先要了解，情绪到底由什么决定。

19世纪80年代，美国机能主义心理学家威廉•詹姆士和丹麦的朗格相继提出了类似的情绪学说，他指出：「一般常识认为，我们先觉得害怕，然后被害怕驱使着跑走；先觉得发怒，然后才去打架。其实，这种看法是不对的。实际上我们是先跑才怕，先斗才怒。」换句话说，情绪或心理状态，是生理变化的结果，例如我们由于哭，而产生悲伤；因为发抖，所以产生恐惧。

现在我们也常常认为，如果我们情绪悲伤，可以看着镜子，绽放出笑脸，也许心情就会变得晴朗；如果我们有点沮丧，就去做瑜伽，在轻柔缓慢的动作中，随着身体姿势的改变，心情也得到提升。

但是，公认的这个理论忽略了中枢神经系统对情绪的控制和调节作用。20世纪50年代，美国女心理学家阿诺德（M. Arnold）指出，人在森林里看到熊会产生恐惧，而在动物园里看到关在笼子里的熊却不产生恐惧。因此，人的主观认知和评价才能确定人会不会对刺激情景产生情绪的反应。

这个理论被进一步深化，20世纪60年代，美国心理学家沙赫特和辛格提出，情绪状态是由认知过程、生理状态、环境因素在大脑皮层中整合的结果。他们做了一个实验，给三组受试者注射肾上腺素，但告诉受试者注射的只是一种维生素，然后，实验者告诉第一组受试者，注射后将出现心悸、手抖、脸发烧等现象（肾上腺注射后的正常反应）；告诉第二组受试者，注射此药后身体发抖，其他的反应不会有；对第三组受试者则不作任何说明。三组受试者注射完肾上腺素之后，都观看滑稽表演，以及被迫回答繁琐的问题，并受到强加的指责。

 

 

实验结果是：第二、第三组受试者在愉快环境中表现出愉快的情绪，在愤怒的情境中表现出愤怒的情绪，而第一组受试者则没有表现出「相应」的愉快或愤怒的体验。由于实验者准确地向第一组受试者介绍了药物会引起的身体反应，使受试者对后来的真实生理反应有了正确的估计与解释，并将环境对他的影响也进行了认知解释，因而能平静地面对环境作用。

研究者因此认为，外界情境或生理变化，虽然也是产生情绪的因素，但人对自己状态的认知，对情绪反应起着决定作用，或者说是主要因素。

21世纪心理学、神经学及大脑研究等各方面的研究进一步深入，佐证了生理变化、外界环境，尤其是主观认知对情绪的重要作用。

据美国Heartwire网站报导，神经内分泌学医学博士乔普拉（Deepak Chopra）在2011年的美国心脏病协会科学会议上，公布了他的一项观察结果，即医生给患者不同的信息，将导致患者产生不同的生物学反应。例如，当患者甲被告知情况不良时，他的肾上腺素、皮质醇分泌激增，血压增高，心跳加速。而患者乙被告知一切都好，则产生完全不同的生物学反应。

患者之所以产生不同的生物学反应，关键在于认可了医生的诊断，主观认知在这里扮演着重要的角色。

 

提升正面情绪的
三大途径

 

第一，使用禅的视角改变认知。

改变情绪的第一种途径，也是最重要的技巧，就是改变我们对于信息的认知和处理方式。怎么做呢？改变自己的视觉角度，用智慧让自己站得更高，看得更远。禅所揭示的世界运行规律，即「世间法：不绝对，不相对，不恆常如此，不永远不变」，换句话说就是「福兮祸所伏，祸兮福所倚」。没有永恆的好，没有永恆的坏，没有绝对的得或者失。只要勇敢地面对，没有解不开的结，没有跨不过去的坎。

譬如，同样是面临失业，甲觉得：「嗯，这一定是在提醒着我，可以找到更好的公司了！」于是甲觉得很开心，做好准备去面试。乙觉得：「嗯，这一定是在提醒着我，我需要进一步学习和提升自己。」于是乙开始注意改变自己的生活态度，完善自己的各种技能和知识。丙呢，很沮丧：「完了！明天没饭吃了！怎么我的命这么苦呢？！」开始自怨自艾，和家人吵架，甚至离婚，乃至生病。

无论遇到什么状况，都给自己良好的暗示，自然就会有好的心情。针对这一点，金菩提宗師特别推荐了一个简单易行的方法，来改变我们负面、低沉的情绪。那就是，在自己可以看到的、或者触手可及的地方，都贴上自我提示语。比如在梳妆檯边上，贴上「我最美丽，我最自信！」每天早晨梳洗的时候，就可以默诵或者大声读给自己听，一天的心情都会因此而渲染上自信的光彩。此外，可以在车子的后视镜旁边、工作檯上、手包里，都放上诸如「我最大度，我最平静，我最能干，我不怕困难，我喜欢困难！」等等激励和提示自己的语言，效果非常好。

用阳光、正面的认知，就能提升我们的情绪，给自己描绘一道亮丽的风景线，轻松度过忙碌的今天，走向充满希望的未来。

第二，放松身心，轻松面对。

由内而外地放松自己，也非常重要。生理的放松，可以带来心情的松弛。若总觉得时间紧迫，总对人抱怨自己时间不够用，表现在行为上，就会慌慌张张。「这会真正加速你的生物钟，使你心跳加速、肾上腺素分泌增多。如果你心脏病发作，倒地猝死，你就真的没有时间了。」乔普拉博士幽默地描述道。乔普拉博士曾花几年时间研究禅修，他发现，当被研究对象思考类似「同情、爱、慈悲、善良、快乐、平等」这些概念，并且同时观想自己处于快乐、同情、慈悲与爱的状态时，他们的大脑前额叶皮质区域活动剧烈。他观察到，经过6个月持续不断地禅修之后，禅修者的大脑前额叶皮质区域变大了，而这正是大脑与正面情绪相关的部位，看来禅修对于增强正面情绪有着明显的作用。

所以第二个打造阳光自我的重要途径，就是学会放松身心，若能用清净心入禅，效果可能更快，更显着。

第三，改变环境，沐浴阳光。

常常去户外走走，远离钢筋水泥的建筑，去与大自然、新鲜空气亲密接触，可以让我们身心轻松。人是大自然的一份子，美丽的山水树木、青草鲜花，总能带给我们赏心悦目的感受。

尤其是与三两好友，共同踏青或赏秋，聊聊生活中的琐事，会觉得一切忧愁都消失远去，生活充满了爱、真诚和美好。